| Концептуальные основания введения в базисный учебный план предмета «Традиционная русская культура» в составе новой образовательной области учебного плана «Духовно-нравственная культура» |
|
«В целях удовлетворения образовательных потребностей различных мировоззренческих групп в российском обществе предлагается при обновлении государственных стандартов общего образования включить в базисный учебный план государственных и муниципальных общеобразовательных учреждений (БУП) ряд альтернативных учебных предметов духовно-нравственного содержания» (из Концепции включения в новое поколение государственных стандартов общего среднего образования учебного предмета «Православная культура» в составе новой образовательной области учебного плана «Духовно-нравственная культура»). В современной модели школьного образования явственно наметились прогрессивные тенденции к формированию глобального мышления, целостного восприятия ребенком окружающего мира, осознания его состояния в горизонтальном – пространственном – срезе и динамики его развития в исторической вертикали. Внутри этих тенденций как необходимый противовес существует и развивается локальная тенденция формирования русского самосознания. Современная парадигма школьного образования основывается на задаче развития личности человека, носителя высших духовно-нравственных ценностей, способного учиться на протяжении всей жизни с целью реализации своих способностей. Для реализации этой цели необходимо вернуться к культурным истокам российского общества. В вопросе о сохранении самобытного лица россиян важную роль играет опора на национальные традиции отечественной культуры. В наше время поток массовой культуры захлестывает детскую и особенно молодежную аудиторию, он становится определенным условием существования современного человека и влияет на его мировоззрение. В этой ситуации актуализируются процессы осмысления преемственности в духовной культуре народа, ощущения своих корней. Особая роль в познании связей с культурой предков, культурной самоидентификации принадлежит школе. Русская традиционная культура как школа социального опыта дает возможность глубже познать действительность, исторические и национальные особенности своего народа. Пословицы, песни, обряды, сказки давали людям эстетическое наслаждение, но одновременно и большой объем жизненно необходимой информации. Откристаллизованная временем русская традиционная культура «лучше самой истории свидетельствует о внутреннем быте народа, может служить меркою его гражданственности, проверкою его человечности, зеркалом его духа» (В.Г. Белинский). Российская культура, выросшая из недр традиционной культуры дала непревзойденные образцы мировой классики в области искусства, литературы, философии, общественной мысли. В условиях современной образовательной парадигмы подготовка школьников нуждается в целенаправленном формировании гуманитарной и культурологической компоненты, потому что наличие высокой культуры – это не столько внешнее качество образованного человека, сколько его важнейшее, атрибутивное свойство. Освоение ценностей отечественной культуры способствует всестороннему развитию учащегося как целостной личности, идентифицированной к мировой и отечественной культуре, осознающей свою собственную культурную принадлежность, вооруженную ценностными гуманистическими ориентирами, владеющую способами познания самого себя и другого и способной к свободному выбору; Целью предлагаемого курса является: введение личности обучаемого в пространство отечественной культуры, формирование в нем готовности и способности к самостоятельному духовному освоению подлинных ценностей русской национальной культуры, к осознанию ее места в мировом историко-культурном процессе. Задачи курса: · освоение способов познания в сфере гуманитарного знания (способ системного освоения сложных явлений, способ построения исторической типологии, способы сопоставления, классификации) и умение ими самостоятельно пользоваться; · освоение русской традиционной культуры как одного из типов исторической памяти человечества и формы народного самосознания; · усвоение этико-эстетических понятий народа, обеспечивающих преемственность и воспроизводство национальной культуры в современности; · осознание и определение места русской национальной культуры в процессе развития мировой культуры; · формирование представлений о русской традиционной культуре как явлении синкретическом, полифункциональном, органично слитым с хозяйственной, семейно-бытовой жизнью человека. Решение задач названного курса будет способствовать развитию следующих компетентностей учащихся: 1. Ценностно-смысловая, позволяющая судить об отношении ребенка к усвоению духовных ценностей русской традиционной культуры, готовности к обучению и личностному развитию. 2. Социально-личностная, демонстрирующая понимание ценности традиционной русской культуры как историко-культурного фундамента современной российской культуры; владение приемами социокультурного общения в рамках диалога культур как диахронического, так и синхронического; умение работать в группе; готовность к самостоятельной работе; готовность к постоянному обучению и саморазвитию в лоне отечественной культуры. 3. Информационно-методическая, отражающая уровень развития познавательных способностей учащихся, профессиональных (в том числе информационно-коммуникативных), сформированности системы знаний и умений учащихся. 4. Общекультурная, реализующая инкультурацию и социализацию личности учащегося; демонстрирующая понимание учащимися условий и особенностей формирования русской традиционной культуры. В современной школе сложились возможные условия для реализации данного содержания. В базовых учебных курсах история, литература, музыка, изобразительное искусство русской традиционной культуре посвящены не только отдельные темы, но и целые разделы. Но, к сожалению, каждый из названных предметов, имея свою специфику, реализует узко учебные цели, которые в целом не дают возможности созданию в сознании ученика целостной национальной картины мира, которая сегодня необходима современному молодому человеку, для того чтобы найти свое место в окружающем мире. В ряде школ в старших классах преподается курс «Мировая художественная культура», который имеет мировоззренческую основу, вводит учащегося в мир культуры, созданный людьми разных эпох и национальных школ. Но за два последних года обучения учащемуся достаточно сложно в полной мере осознать тот культурный путь, который прошло человечество до наших дней. Одним из выходов из сложившейся ситуации может стать введение предмета «Русская традиционная культура». Его преподавание может вестись двумя способами: как отдельного интегративного предмета, либо в качестве модулей, интегрированных в содержание предметов гуманитарно-художественного цикла. Важным отличием содержания такого курса является его полипредметная основа, включающая проблематику многих гуманитарных дисциплин. Смысл интеграции будет состоять в объединении определенных областей знания в единое целое на основе общего подхода для получения нового познавательного результата, превосходящего по своей эвристической значимости ценность всех интегрируемых компонентов. Концепция изучения художественной культуры может быть представлена следующим образом: 1) изучения различных видов традиционной художественной деятельности в их взаимосвязях и взаимовлияниях; 2) изучение разнообразных проявлений художественного русского гения в каждую конкретно-историческую эпоху; 3) изучение общих закономерностей художественного развития человечества в контексте его социальной и культурной истории; Основным принципом отбора содержания данной пронраммы явился принцип практической ориентированности, предполагающий отбор содержания курса и технологий его освоения исходя из практических задач новой образовательной парадигмы, необходимость решения которых вытекает из особенностей осуществления компетентностного подхода в учреждениях общего образования. Содержание предмета «Русская традиционная культура» наиболее эффективно будет реализовано с учетом особенностей психолого-возрастных особенностей становления личности учащегося. На первой ступени обучения (1 – 4 классы) осваиваются языки культуры, совершается введение ее в целостный текст. Главной особенностью психо-интеллектуального развития ребенка на этом этапе являются действие, движение – мысль рождается вместе с движением. Поэтому здесь освоение знаний идет преимущественно в игровой методике. Дети успешно осваивают произведения фольклора, декоративно-прикладного искусства участвуют в разыгрывании обрядов народного календаря и т.п. Основной учебный материал – древнейшие тексты: миф, легенда, сказка, устный и музыкальный фольклор, декоративно-прикладное искусство. Это мир первых образов культуры, который осваивается в активном игровом действии. При этом важно изучаемые древние образы соотносить с современностью, учить «чтению» символов и мифов современной мозаичной культуры. Образовательная задача данного этапа – развитие синтезийного мировосприятия и овладение культурой понимания. Если в начальной школе ориентация на самовыражение детей во всех направлениях творческой деятельности была организована успешно с профессиональной и педагогической точки зрения, то опыт самовыражения и интерес к тому или иному виду традиционной художественной деятельности станет серьезной основой для постановки художественного и эстетического воспитания и образования детей на следующем этапе. Это возможно через проведение внеклассной деятельности, связанной со знакомством с традиционными русскими праздниками, их бытованием в регионе проживания, с традициями принятыми в семье. Вторая ступень средней школы (11 – 14 лет) соответствует подростковому периоду с его аналитическим интересом к причинам и следствиям, нарастающим рационализмом, развитием воображения и волевой активности. На этом этапе актуально развитие речевой культуры: понимание приходит вместе со словом. Основной принцип построения учебного материала – историко-проблемный. Учебные предметы гуманитарно-художественного цикла, решая собственные учебные задачи, совместными усилиями реконструируют образ мира русского народа, осмысленный русской философией, наукой, искусством на протяжении истории государства Российского. При этом важно сохранить эмоционально-образный тип мироотношения в сознании учащихся, способность нравственного, ценностного переживания жизненного и учебного материала, создавая альтернативу рационально-прагматической тенденции возрастного мировосприятия. Наиболее продуктивна методика погружения в эпоху (это может быть многочасовое занятие, межцикловое взаимодействие). Основная образовательная задача – развитие способности рассуждать, анализировать явления, находить причины и устранять следствия. В средней школе уже возможно формирование способности целостного переживания явления национальной культуры. Важно приобщить подростка к огромному эмоционально-нравственному опыту русского народа, отраженному в различных видах русской традиционной и классической культуры. Без осмысления специфики русской культуры невозможно глубокое понимание мировой культуры как процесса многоуровневого, организующим стержнем которого являются развитие, модификации, трансформации устойчивых идей, понятий, символов, образов, мотивов, сюжетов, зародившихся в древности и в каждой эпохе раскрывающих свои грани. В старшей школе главной целью обучения становится утверждение в сознании учащихся идеи единства и взаимосвязанности культурных процессов в логике их исторического развития, раскрытие философско-мировоззренческих основ художественных исканий в русской культуре от момента их зарождения до наших дней, представление об универсальности философско-этической проблематики как отечественной так и мировой культуры. Третья ступень (старшее звено в школе) – возникает интерес к проблемам психологии, философскому постижению оснований и смыслов жизни. Это период формирования «Я-сознания» и культурной самоидентификации личности. Для этого периода важно обращаться к личностной позиции школьника, к его собственной интерпретации школьного материала. Системообразующая доминанта учебного процесса – мировоззренческая: современная естественно-научная, социально-политическая и художественная картина мира в ее ценностно-личностных смыслах. В предметных блоках – обязательный курс дополняется факультативным (углубление специально-научной тематики). Учебный материал строится по принципу диалога истории и современности. Приоритетный метод – самостоятельный поиск способов решения проблемных ситуаций. Основная учебно-методическая задача – формирование целостного знания о мире и человеке в нем, основанного на национальной идее, способности к ценностной интерпретации. Весьма продуктивна в данном возрасте творческая, проективная деятельность. В конце 11 класса рекомендуется завершить процесс обучения по предмету «Традиционная русская культура» подготовкой и публичной защитой творческих индивидуальных и групповых проектов, основанных на поисковой, исследовательской и преобразующей деятельности учащихся. В целом, рекомендовано преподавание предмета «Традиционная русская культура» в форме комплексных и интегрированных уроков, включающих в себя различные виды и формы деятельности учащихся. При изучении отдельных тем возможно использование игровых и творческих форм работы, метода погружения, призванных обеспечить наиболее эффективное решение проблемы развития творческих способностей и формирования ценностной структуры личности учащихся. Технология преподавания предмета носит интегративный и диалогический характер, во всех аспектах категории «диалог» (диалог педагога с учащимися, учащихся между собой, диалог культур в синхроническом и диахроническом аспектах). Подобная форма педагогического общения позволяет выявить личностный потенциал учащихся, сформировать самостоятельность их мышления, способствует их творческому развитию. Программа курса «Русская традиционная культура» рассчитана на 34 уч. часа в год с 1 по 11 класс. Содержательная глубина учебного материала позволяет работать со школьниками практически в любом возрасте, как с младшими, так и со старшими, при этом учитывая разницу возрастных возможностей, влияющую на методику работы. Предлагаемая программа может идти параллельно с действующими программами по мировой художественной культуре, основа православной культуры, истории культуры Алтая. Содержание учебного материала позволяет проводить уроки в различной форме: - репродуктивные – урок-лекция, урок-беседа, - деятельностные – урок-экскурсия, урок с элементами театрализации, урок-диспут, урок-конференция, игровые уроки, урок-реконструкция; - развивающие – урок-исследование, проектная деятельность; Формой контроля становятся творческие работы учащихся – рисунки, реконструкция мифа (письменная работа), театрализация, анализ текста мифа, построение модели русской избы, коллективный проект «Народный календарь», доклад, реферат, |